وهمّ بقلبي ، إن تناءت دارهم عني ، وسخطي في الهوى ورضائي « 1 » وعلى محلَّي ، بين ظهرانيهم ، بالأخشبين ، أطوف حول حمائي « 2 » وعلى اعتناقي للرّفاق ، مسلَّما ، عند استلام الرّكن ، بالإيماء « 3 » وتذكَّري أجياد وردي في الضّحى وتهجّدي في اللَّيلة اللَّيلاء « 4 » وعلى مقامي بالمقام ، أقام في جسمي السّقام ، ولات حين شفاء « 5 » عمري ، ولو قلبت بطاح مسيله قلبا ، لقلبي الرّيّ بالحصباء « 6 » أسعد أخيّ ، وغنّني بحديث من حلّ الأباطح ، إن رعيت إخائي « 7 » وأعده عند مسامعي ، فالرّوح ، إن بعد المدى ، ترتاح للأنباء وإذا أذى ألم ألمّ بمهجتي ، فشذى أعيشاب الحجاز دوائي « 8 » أأذاذ عن عذب الورود بأرضه وأحاد عنه ، وفي نقاه بقائي « 9 » وربوعه أربي ، أجل ، وربيعه طربي ، وصارف أزمة اللأواء « 10 »

--> « 1 » تناءت : ابتعدت . السخط : الغضب . « 2 » بين ظهرانيهم في وسطهم وفي معظمهم . الاخشبان . جبلا مكة وجبلا منى . « 3 » الاعتناق : وضع العنق على العنق عند السلام - الإيماء : الإشارة . « 4 » أجياد : جبل بمكة - الورد : قراءة بعض سور القرآن التهجد : الصلاة والدعاء في الليل - الليلة الليلاء : الشديدة السواد . « 5 » المقام : مقام إبراهيم عليه السلام . السقام : المرض . « 6 » البطاح : المقيل الواسع الذي تجتمع فيه الحصى الصغيرة والهاء في مسيله عائدة للحرم المريع . القلب : مفردها القليب وهي البئر . الحصباء : الأرض الكثيرة الحصى . « 7 » أسعد : أسعف . الأباطح ورد ذكرها . « 8 » المّ : أصاب - الشذا : الرائحة الطيبة . اعيشاب : تصغير أعشاب . « 9 » أذاذ : أمنع واطرد . الورود : طلب الماء العذب أحاد : أنحّي - النقا : أرض بالحجاز . « 10 » الربوع : ربوع الحجاز - أدبي : حاجتي وطلبي الصارف : الدافع والكاشف للحزن والغم . اللأواء : الأزمة والشدة وسنة الجدب والقحط .